HASIL KERJA LAPANGAN DI SEREMBAN

SEJARAH SEREMBAN

(SATU BANDAR KOLONIAL)

Bermulanya Penempatan di Seremban

Bandar Seremban muncul seperti mana bandar-bandar lain di negara ini iaitu di sekitar tahun 1870-an dan dipercayai bermula apabila kawasan di sekitar Rasah di dapati kaya dengan hasil bumi iaitu bijih timah. Apabila ianya mengalami kemasukan penduduk (migrasi) yang pesat terdiri dari orang-orang Cina, Arab dan juga bangsa Melayu dari tempat lain. Seremban bukan sahaja menjadi pusat melombong bijih timah tetapi juga pusat perdagangan. Peniaga-peniaga pada masa itu menggunakan Sungai Linggi sebagai laluan pengangkutan perdagangan mereka manakala penduduk Melayu tempatan di kawasan ini kebanyakannya adalah petani.

Pihak penjajah Inggeris mengambil kesempatan untuk mula campur tangan di atas pergolakan peperangan yang berpunca dari perebutan hak dan kawasan perlombongan bijih timah di antara Dato' Kelana dan Dato` Shahbandar. Ini telah memberi ruang kepada Inggeris menempatkan kuasa dengan melantik Residen pertamanya Kapten Murray di mana residensinya didirikan di Jalan Channer (Jalan Dato'Siamang Gagap). Bermula dari detik itu penduduk-penduduk Rasah mendirikan penempatan mereka di sekitar Jalan Channer kerana mereka merasakan tinggal di kawasan yang mempunyai undang-undang dan peraturan Inggeris selamat dan meyakinkan.

Era Lembaga Kesihatan

Sebelum zaman pendudukan Jepun, peranan Unit Penguasa Tempatan Seremban (dikenali sebagai Lembaga Kesihatan - (1897) terletak dibawah pentadbiran Residen yang ditubuhkan melalui Warta Kerajaan No. 285 bertarikh 15hb. September 1899) masih lagi terhad kepada menyediakan keperluan asas sahaja. 

Namun selepas Perang Dunia Ke-II, pembangunan bandar Seremban begitu pesat dimana perubahan demi perubahan yang berlaku memaksa Lembaga Kesihatanyang terhad aktivitinya diubah menjadi sebuah Lembaga Bandaran melalui Warta Kerajaan No. 143 bertarikh 12hb. Januari 1946 sehingga 1953 apabila ianya dinaikkan taraf kepada Majlis Bandaran Seremban. Pengerusi Lembaga Bandaran Seremban selepas perang ialah seorang pegawai Inggeris, LHN Davis manakala Pegawai Daerah Seremban merangkap Setiausaha Lembaga Perbandaran ialah YM Raja Azman Bin Raja Sir Chulan.

Asal-usul Seremban

Berikutan dari peristiwa di atas, maka muncul deretan kedai di sepanjang Jalan Murray (Jalan Kapitan Tam Yeong), Jalan Pasar dan jalan-jalan utama seperti di Jalan Paul (Jalan Yam Tuan) dan Jalan Birch (Jalan Dato` Bandar Tunggal) yang mana semua nama-nama jalan ini mengambil sempena nama Residen - Residen British ketika itu. Seremban yang awalnya dikenali sebagai Sungai Ujong dipercayai mendapat namanya dari permainan tradisional " Sarimban " yakni sejenis permainan yang menggunakan batu-batu kecil dan amat diminati oleh kaum Cina untuk dimainkan dimasa lapang berhampiran dengan Stesen Keretapi Seremban.

Stesen Kereta api Seremban pada tahun 1894

stesen Kereta Api Seremban pada tahun 2012

Apabila Negeri Sembilan telah menjadi anggota Negeri-Negeri Melayu Bersekutu pada tahun 1896, Seremban dengan sendirinya menjadi pusat pentadbiran, perdagangan dan pertanian bagi Negeri Sembilan. Seremban dianggarkan pada waktu itu (1916) memiliki penduduk seramai 20,000 orang dimana deretan bangunan kedai telah pun mula dibina disepanjang Jalan Paul, Jalan Birch, Jalan Cameron (Jalan Dato` Lee Fong Yee) dan Jalan Setul (Jalan Tun Dr. Ismail)

Era Majlis Bandaran Seremban

Tanggal 1953, Perlembagaan Lembaga Perbandaran Seremban telah dimansuhkan oleh Raja-Raja melalui Warta Kerajaan No. 262 bertarikh 14hb. April 1953. Mematuhi Seksyen 51 (1) Ordinan Pilihanraya Pihak Berkuasa Tempatan 1950, Pilihanraya Kerajaan Tempatan yang pertama telah diadakan pada 22hb. Ogos 1953. Pentadbiran Majlis Perbandaran Seremban pada waktu itu sering silih berganti mengikut suasana politik semasa di bandar Seremban. Bandar Seremban telah dibahagikan kepada 4 kawasan pilihanraya iaitu kawasan Temiang, kawasan Lake, kawasan Rahang dan kawasan Lobak. 

PETA SEREMBAN

PENGENALAN KAJIAN

Seremban merupakan salah satu Bandar yang dikenali Bandar kolonial kerana pada zaman dahulunya Bandar ini pernah dijajah oleh pihak beitish unruk mendapatkan sumber bahan mentah untuk dibawa pulang dan diproses untuk menjana sumber ekonmi tempatan mereka.

Contoh sumber yang diambil seperti katu balak,bijh timah serta hasil-hasil hutan yang lain.Dalamkajian lapangaini kami telah menengahkan dan membincagkan revolusi ruang yang ada di Bandar Seremban pada zaman dahulu sehingga sekarang.Contoh di kawasan bukit di dalam Bandar Seremban yang pada dahulunya terbina pusat pentadbirankerajaan British tapi revolusi zaman nerlaku dari tahun-ketahun maka pada masa kini tapak pentadiran itu telah bertukar jenis ruangnya di mana telah dibina sebuah istana untuk yang di-pertua negeri Sembilan selain menjadi lokasi pelancongan menarik disana. 

Kami telah dibahagikan kepada 8 kumpulan untuk 8 jalan utama yang berada disekitar Bandar Seremban. Pembahagian ini bertujuan untuk melihat jenis-jenis revolusi berlaku di setiap jalan yang telah dipilih dimana setiap perlu menemubual seberapa ramai peniaga yang menjalankan aktiviti ekonomi di sana. Setiap kumpulan perlu bertanya kepada responden tentang nama responden. Jenis perniagaan, umur perniagaan yang dijalankan, mengapa perniagaan ini dipilih, harapan responden serta jenis barangan yang telah diniagakan. 

Dalam kajian ini juga, kami semestinya menerapkan 5 elemen yang telah dianjurkan oleh Henry Levbre berkaitan dengan ruang. 5 elemen tersebut ialah nod, mercu tanda, gerbang,  sempadan dan hentian.

HASIL KAJIAN

Pada 11.12.2012,kita telah melakukan kajian lapangan di Seremban,Negeri Sembilan.Seremban merupakan ibu negeri bagi negeri Sembilan Darul Khusus.Kawasan kajian kami adalah di Jalan Siew Loong Hin.Nama jalan sebelum ini ialah Jalan Singapura.Kawasan ini merupakan kawasan orang Cina kerana terdapat banyak kedai kaum Cina disini.

Yang Di bawah ini adalah kajian kami mengenai pembangunan dan cara penggunaan ruang di jalan ini :

1) SYARIKAT CHONG HING

Nama kedai ini ialah Syarikat Chong Hing. Kedai ini telah menjalankan aktiviti perniagaan menjual barangan aluminium. Pemilik kedai ini bernama Lai Than In. Beliau telah berusia 80 tahun. Sepanjang temu bual dengan pemilik kedai. Syarikat atau kedai ini telah ditubuhkan selama 70 tahun lebih. 

Beliau meneruskan perniagaan ini selepas ayahnya meninggal dunia dan pada masa itu beliau telah berputus asa dalam pelajaran. Selepas itu,beliau berhenti sekolah dan meneruskan perniagaan ayahnya. Beliau berkata bidang perniagaan ini sudah berkurangan di Seremban kerana kerjanya agak remeh terutama dalam proses membuat barang alunimum. Kerana semua barang ini perlu dibuat menggunakan tangan sahaja.

Beliau telah menyatakan perubahan di Bandar Seremban sangat besar selepas Tanah Melayu mencapai kemerdekaan. Terutama dari segi infrastruktur atau kemudahan. Kini Seremban mempunyai Jalan yang lurus dan sistematik tidak seperti macam dulu.Stesen bas (Terminal One) yang mempunyai bas ekspress yang menuju ke pelbagai jenis destinasi.

Selain itu,Seremban juga telah mempunyai tempat beli belah seperti Seremban Parade, Jusco dan macam-macam lagi. Beliau sangat bersyukur terhadap perubahan yang begitu pesat terhadap Seremban. Cuma ada satu perkara yang beliau rasa amat mengecewakan, iaitu budaya tradisional yang ada di Seremban emakin lama semakin lenyap begitu sahaja.

2)KEDAI LIEW HEE

Kedai ini merupakan kedai pemborong makanan ringan dan alat-alat permainan. Kedai ini dimiliki oleh seorang wanita cina yang bernama Wong Four. Beliau sekarang berumur 60 tahun dan mempunyai 12 adik-beradik. Beliau mengambil alih perniagaan ini selepas suaminya meninggal dunia pada 20 tahun yang lalu.

Sekarang dia berasa amat gembira kerana perniagaan beliau semakin maju. Berdasarkan perhatian saya di kedai tersebut, ramai pelanggan terdiri pelbagai kaum sedang memilih barang yang hendak dibeli. Salah satu faktor ramai yang datang membeli di kedai tersebut adalah harga barangan yang murah dan berpatutan.

Wong Four juga rasa sangat aman dan damai apabila menetap di Seremban. Selepas dia berkahwin dengan suaminya, beliau telah mengikuti suaminya menetap di Seremban sehingga kini. Kehidupan beliau di Seremban telah memberi kenangan terindah kepada beliau. Beliau merasakan penduduk di Seremban ini mempunyai sifat toleransi, bertolak ansur dan saling hormat-menghormati yang tinggi anatara satu sama lain. 

Manakala dari segi pembangunan di Seremban, Puan Wong telah menyatakan pembangunan yang pesat di Seremban telah menyebabkan banyak bangunan yang mempunyai nilai-nilai sejarah telah dirobohkan terutama Cinema Cina yang ada pada zaman 50-an dulu. Akhir kata, Beliau menyatakan bandar Seremban merupakan bandar “bunga” kerana mempunyai panorama yang indah sekali.

Kedai Pemborong LIEW HEE

3)Kedai Yin Fatt (Pemborong Barangan Polystrene)

Kedai ini dimiliki oleh seorang lelaki cina yang bernama Ng Yee Wing. Beliau berumur 60 tahun dan merupakan orang tempatan Seremban. Beliau terpaksa mengambil alih perniagaan ini daripada ayahnya kerana beliau merupakan anak tunggal dalam keluarga. Beliau telah mengikuti ayahnya memulakan perniagaan ini sejak kecil lagi. Beliau menegaskan bahawa dalam bidang perniagaan ini, peniaga perlu menjaga perasaan pihak yang lain. 

Beliau juga mengatakan bandar Seremban ialah bandar yang indah dan aman. Suasana yang harmoni dalam bandar Seremban yang buat beliau bangga sebagai seorang penduduk Seremban. Dari segi pembangunan, beliau tidak dapat menafikan bahawa Seremban telah mengalami tingkat pembangunan yang pesat. Fenomena ini telah menyebabkan bandar Seremban 2 telah diwujudkan untuk menyelesaikan masalah pembangunan yang pesat di Seremban.

suasana di Kedai Polystrene

Ng dan Pemilik kedai

4)KEDAI UBAT CINA YIN FOH

Kedai Ubat Cina ini dimiliki oleh Wong Pow. Seorang lelaki cina yang berumur 70 tahun. Sebelum ini kedai ubat ini pernah menjadi kedai runcit pada sekitar tahun 1960 an. Di sebabkan perniagaan kedai runcit yang terlalu sengit di kawasan sekitar dan ketidakupayaan mendapatkan keuntungan, kedai tersebut terpaksa ditransformasikan untuk menjadikan kedai ubat cina pada tahun 1975. Beliau menceritakan Jalan Singapura (nama dulu) merupakan jalan yang sibuk dan meriah. Kerana sini dulu terdapat banyak kedai runcit. 

Tetapi pada waktu sekarang, kedai disini hanya kedai-kedai biasa sahaja, ada kedai yang telah tutup dan dijadikan rumah. Ramai pemuda di kawasan sini pun telah berhijrah ke tempat lain termasuk anaknya sendiri yang telah menetap di Kuala Lumpur untuk mencari pekerjaan yang lain.

5) HAJI SHARIFF'S CENDOL, SEREMBAN NEGERI SEMBILAN

Bangunan ini adalah bangunan kedai Haji Shariff's Cendol. Bangunan ini benar-benar terletak di tengah-tengah bandar Seremban. Mudah untuk penggemar cendol ini untuk mencari bangunan kedai ini, iaitu dengan melihat warna bangunan yang hijau. Pelanggan kedai ini memang ramai benar. Masa kami sampai di sana, di dalam kedai tersebut memang sudah separa penuh. apabila kami duduk di kedai tersebut, tidak sampai 15 minit, ramai pula yang masuk untuk menikmati juadah yang ada di sini. 

Pelanggan kedai Haji Shariff's Cendol ini terdiri dari pelbagai kaum, iaitu kaum Melayu, Cina dan India. Ada yang makan dekat situ dan ada yang bungkus bawa balik! Majoritinya makan cendol sahaja walaupun kedai ini ada juga menyediakan menu lain seperti rojak (RM3.50) dan rojak mee (RM3.50). Perniagaan Haji Shariff's Cendol bermula sejak tahun 1930-an lagi. Kalau tak percaya cuba tengok gambar dekat atas. Gambar nie ada tergantung dekat dinding. Ada juga keratan akhbar mengenai kedai cendol Haji Shariff's.

Kesimpulan

Kesimpulan yang boleh dibuat hasil dari  kerja lapang kami ini adalah dapat menerangkan lagi tentang perkara yang dinyatakan oleh Henry Levebre bahawasanya terdapat 5 jenis ruang yang digunakan dalam sesuatu tempat iaitu Laluan, Mercu Tanda, Sempadan, Daerah, Titik Tumpu memang bersalingkait dengan ruang yang wujud di mana-mana sahaja. 

Tempat kajian yang telah kami pilih ialah dibandar Seremban.Seremban adalah bandar besar selain ia merupakan bandar yang paling dekat di sekitar Bangi. Kami telah dipecahkan dalam beberapa kumpulan dan dibahagi mengikut jalan utama di sekitar Bandar Seremban seperti Jalan Tunku Hassan, Jalan Yap Hin Sin dan lain-lain lagi. Kami mengkaji jenis perniagaan yang dijalankan di sana yang rata-ratanya adalah peniagaan dari kaum cina. Peniaga di sana majoritinya menjalankan peniagaan secara borong seperti alat tulis, makan, minuman serta alat sembahyang bagi kaum Cina. 

Suasana pagi di sekitar lorong peniagaan pemborong itu amat sibuk dengan pemungahan barangan dari lori mahupun kereta. Di sana kami memastikan dan memahami perkara yang dinyatakan oleh Henry Levebre. Para peniaga di sana amat ramah dan memberi kerjasama yang sangat bagus bagi memudahkan pergerakan kami untuk mengumpul maklumat  dan data dari para peniagaan. Selain itu kami juga melihat seni bina bangunan yang ada di sekitar kawasan kajian kami dapat mengetahui tahun bangunan itu dibina.

Contohnya terdapat juga bangunan yangdibina pada era 60-an serta tahun 80-an.Bangunan seperti berikut amat tinggi nilai estetika dalam sesebuah kawasan dan masyarakat dis ana, selain boleh menjadi lambang sejarah dan pusat perlancongan di sana.Di Samping itu juga, hasil kajian ini juga amat memberikan kami tentang semangat kerjasama dalam kalangan ahli kumpulan hal ini kerana kerjasama dapat membentuk kelicinan gerak kerja yang ditetapkan.

assigment 6 - Purata Harga Rumah di Kawasan Sekitar Bandar Bangi hingga ke Kuala Lumpur

Jadual Purata Harga Rumah Di Sepuluh Taman Perumahan

assignment 5 - JADUAL DAN GRAF HARGA RUMAH MENGIKUT HIERARKI HARGA RMAH

    Berikut adalah harga rumah di kawasan sekitar Bandar Bangi dan Bandaraya Kuala Lumpur

Assignment 4 - Elemen-Elemen Bentuk Fizikal

LIMA ELEMEN BENTUK FIZIKAL

 Laluan penduduk

Laluan penduduk yang dimaksudkan adalah laluan yang selalu digunakan atau digunakan oleh penduduk setiap hari untuk menjalankan aktiviti-aktiviti harian mereka. Laluan ini biasanya tidak dimiliki oleh sesiapa dan bersifat awam yang mana semua orang boleh melaluinya tanpa perlu mendapatkan kebenaran daripada individu ataupun pihak-pihak tertentu. Laluan ini digunakan untuk menghubungkan pekan Benut dan kawasan sekitarnya. Laluan ini juga digunakan untuk menghubungkan Pekan Benut dengan Bandar Pontian dan Bandar Batu Pahat. Jalan ini bersambungan dengan jalan-jalan kampung yang lain yang memudahkan pergerakan penduduk di sekitarnya.

Jalan Simpang Empat Benut

Jalan Parit Abdul Rahman, Benut

Pinggiran kawasan

Pinggiran kawasan adalah kawasan yang terletak jauh dari pusat penempatan utama tetapi masih belum keluar dari sesuatu kawasan. Sebagai contoh, salah satu pinggiran yang boleh diambil sebagai kawasan pinggiran bagi pekan Benut adalah  Pekan Tampok. Pekan kecil ini terletak dipinggir Benut, kira-kira 15 kilometer dari pusat Pekan Benut.

Pekan Tampok, Benut

Sempadan daerah

Sempadan daerah pula bermaksud sesuatu yang memisahkan dua kawasan daerah besar dalam sesebuah negeri. Sungai Tampok dipilih oleh penduduk yang tinggal dikawasan sekitar sebagai kawasan pemisah antara daerah Pontian dan daerah Batu Pahat. Kedua-dua daerah ini disambungkan dengan jalan Parit Abdul Rahman yang menjadi laluan utama penduduk untuk pergi ke pekan Rengit, Batu Pahat.

Jalan Parit Abdul Rahman, Benut

Sungai Tampok, Benut

Hentian

Hentian yang sering dikunjungi oleh penduduk kawasan Benut ini ada banyak. Antaranya restoran Di Tepian Raudah, pasaraya Target, PasarayaKU, Balai Polis Benut dan sebagainya. Kebiasaanya hentian-hentian ini dikunjungi oleh penduduk kerana mempunyai kepentingan peribadi. Sebagai contoh, restoran Di Tepian Raudhah menjadi tumpuan penduduk untuk singgah makan di situ.

Pasaraya KU, Benut

Pasaraya Target, Benut

Restoran Di Tepian Raudah, Benut

Balai Polis Benut

Mercu Tanda

Asrama Desa Sekolah Kebangsaan Benut merupakan salah satu mercu tanda utama di Benut. Sekolah ini merupakan satu-satunya asrama yang dibina oleh kerajaan untuk pelajar sekolah rendah di kawasan pekan Benut ini. Kemungkinan asrama ini merupakan satu-satunya asrama yang dibina khas untuk pelajar sekolah rendah yang terdapat di daerah Pontian. Selain itu, masjid Jamek Temenggung Ibrahim dan Tangki Simpanan Air Benut juga merupakan mercu tanda terawal yang dibina di pekan Benut ini.

Tangki Air Benut 1 dan 2

Masjid Jamek Temenggung Ibrahim, Benut

Asrama Desa Sekolah Kebangsaan Benut

assignment 3 - Temu Ramah Verbatim (transkrip 1 jam 30 minit)

Mohd Noor bin Hj. Daeng Mapunah

Pekerjaan  : bekerja sendiri

Umur         : 72 tahun (13/12/1940)

Tajuk         : Cerita Mengenai Pembangunan Kampung

Di kampung ni biasanya berlaku banjir besar, contohnya, macam

Rumah saya sendiri, bawah rumah kita dapat main perahu, ha,

Daripada dulu macam tu, Cuma keadaan rumah tangga saya tu

dah berubah lebih kurang macam ni sekarang, dulu satu

bangunan, menggunakan tangga lima anak tangga, jadi apabila

berlaku banjir, yang saya dapat.. jumpa, pernah tenggelam tiga

anak tangga…. Fikirlah rumah sekarang yang ada, sekarang kan..

dah diturunkan, jadi dulu sekarang ni, tak, pintu ni kan, dia

gunakan tiga anak tangga.. baru lantaikan…tu yang dipangil

rumah tangga… jadi daripada rumah tangga tu turun ke bawah ke

tanah, menggunakan satu tangga lagi, dengan… dengan lima

anak tangga,… jadi nak tangga bawah tadi tu, saya nak nyatakan

 kalau banjir pernah berlaku…sampai tenggelam tiga anak tangga.

 Tu menyebabkan boleh main perahu di bawah rumah.. sekarang,

Naik kereta bawah rumah.. haha.. aaa. Itu.. itu satu ea.. yang

Kedua, masa saya kecik-kecik saya dulu, aaa… mungkin selepas

Jepun lah, selepas jepunlah.. masa darurat, saya lahir,, mungkin

Semasa jepun, mungkin sebelum jepun… awal, awal jepun

masuk.. ha.. awal jepun masuk yang saya ingat dulu ea, sekitar

tahun awal 40-an. Lepas tu 50-an.. masa saya kecik… ikut orang

tua turun ke sawah… kawasan sekolah belakang…… kadang-

kadang… sama ada jalan kaki atau naik perahu chegi tu, perahu

kecik tu kan ada. Daripada mana sekarang, a.. sekarang yang

rumah.. anak yahuk tu kan, yang antara rumah anak yahuk

sekarang ni, ni rumah akak berahim kan? Yang rumah arwah wak

bachok lah, sini ada satu parit, kat situlah. Ha di situ, kemudian

sawahnya dekat sini, sekolah sekarang dekat sini. Jadi belakang

sekolah dulu tu sawah, sawah bukan untuk…yelah sawah padi,

bukan untuk apa ni, bukan untuk dijual, makan sendiri, ha untuk

orang kampung.. siapa usahalah, dia dapatlah. Jadi jiran masa tu

yang saya ingat, saya ingat betul jirannya, arwahnya… Pak Abdul

Rahim, Wak Bedu. Bapak Nuri! Ha.. itu saya ingat, hanya nama tu

nama dia,, Wak Saodah, Wak Saodah tu tak salah,emak, emak

arwahnya puan Hadrah, Siti Hadrah. Siti Hadrah tu tak silap saya

emak Nuri lah. Ingat lebih kuranglah.. lain daripada tu,, kita main

main.. main-main kat sawah tu kan, pernah satu petang, ah, jepun

saya tak jumpa, eh, jepun saya tak jumpa, Cuma bekas-bekas,

aah.. sesudah.. jadi jepun,, saya tak dengar, tak jumpa.. Cuma

saya,, Cuma yang saya jumpa dulu.. macam kat rumah duit jepun

berlambak. Sampai satu ketika dah tak laku kan,, mengikut,

mengikut, mengikut apa ni.. kata orang-orang tua dahulu, banyak

orang berhutang dengan orang tua saya.. apabila, apabila.. dia

tahu, orang tu tahu duit jepun dah tak laku.. masing-masing datang

bayar hutang. Masing-masing bayar hutang.. jadi, jadi secara tak

langsungnya, secara penipuan jugalah.. bayar hutang dengan duit

tak laku.. tu semua datang rumah tu. Kalau… yang saya dapat

jumpa duit macam tu, mungkin kalau plastik inilah.. mungkin tak

muatlah.. duit kertas.. yang pokok pisang tu.. ha.. Cuma kita, masa

tu macam saya, boleh katakan belum berakal sangat kan.. duit tu

buat main-mainkan gitu,.. keluarga pun tak marah, lama-lama

habis begitu aja. Ha.. jadi pengalaman saya.. tentang duit ni,, duit

jepun saya dapat jumpa, berlambak kat rumah.. duit British.. yang

nilai satu sen, lima sen, seposen, dua posen, lima posen, aa.. duit

syiling… kalau duit kertas,, duit, duit kertas, aa….. lima sen, lima

sen warna merah, sebelah muka, muka belakang, aa… kosong..

kertas putih.. kemudian duit dua posen, eh.. duit seposen, tak silap

saya.. warna biru duit kertas. Duit dua posen, duit dua posen

pulak, dia lebar sikit,, warna dia tak silap coklat-coklat.. jadi

daripada tadi, lima sen, seposen, dua posen. Duit seringgit, duit

seringgit dah British lah. Masa tui, masa tu.. aaa… raja British

masa King George, ha King George.. Queen, queen raja, raja,

Queen George,, baru bertukar kepada Queen Elizebeth, yang Ke

2,, jadi saya dapat merasai belanja semua tu.. (maknanya

perbelanjaan masa tu guna duit british?) ha.. guna duit british.

Masa sekolah saya lagi, masa mula-mula sekolah.. saya tak

pernah sekolah kat sini, ha. Saya.. tak silap saya sekolah awal

tahun 51… (maknanya sebelum merdeka lagi..) sebelum merdeka

lagi… jadi saya masih sempat menggunakan duit British.. duit

British sebelum merdeka.. masa tu nilai dia mahal,, pergi sekolah,

ingat dua posen dah cukup.. (dua posen).. apa tidak?? Kuih lima

sen, boleh kenyang perut.. harga lima sen kuih besar.. air, baru

lima sen.. air batu ke, air batu kepal ke.. selain daripada tu.. aaa…

pergi sekolah secara berjalan kaki.. (oo.. dah, dah ada jalan).. taka

da, belum ada jalan lagi.. (belum ada jalan??) belum ada jalan..

contohnya.. ehh.. kan dah minum tadi.. contohnya… salah satu

laluan saya pergi sekolah.. ni ambik potong-potong je.. jadi.. aaa…

apa ni.. baya-baya sayalah.. sebelum baya saya.. baya pakcik

awaklah.. arwahnya Basok.. lepas tu, Wak Bengak, Dali… dia atas

sikit… mungkin setahun lewat.. jadi macam saya,, saya, abang

saya.. Sanusi pun, group-group anu, apa ni.. Basok.. Group-group

dia semua.. jadi saya dulu, sebelum Parit Stan ni ada sekolah.

Saya dah disekolahkan Batang Duku.. (yang sekolah sekarang?)

aaa… itu tapak je.. bukan sekolah sekarang. Tapi… macam

Batang Duku dulu kan.. ni dah luar daripada Parit Stan.. Cuma

pengalaman.. kalau sekolah Batang Duku dulu, dia macam satu

rumah, ada satu rumah usang sekarang tu depan.. dekat sebelah

parit, dekat-dekat klinik yang ada sekarang kan. (oh.. ke laut sikit

tu).. aha.. ke laut, kan ada satu rumah.. rumah kayu kan.. dia ada

lagi tak ada, saya pun dah lama tak pergi rumah tu.. aaa… Guru

pertama dia dulu pun.. cikgu pertama yang saya jumpa situ dulu..

Nama dia Cikgu Abdullah bin Senik.. aaa.. guru, guru… masa tu

dia gunakan sistem,, sistem darjah. Bukan kelas.. jadi guru-guru

darjahnya salah satu… Arwah Cikgu Harun lah.. kedua, cikgu

Abdul Razak bin Benuk, orang panggil cikgu Bachok.. itulah yang

saya ingat.. jadi,, berbalik, laluan saya dulu.. salah satu laluan

saya berjalan kaki.. aa… tu.. kebun.. sebelah rumah Yufek.. (yang

belakang ni..) aah… terus ke belakang.. Tembus… (tembus rumah

Abang Leman??) bukan… dia tembus.. yang rumah lapis dulu..

tempat Hasan dia belokkan?? Sekarang ni… dia tembus ke masjid

Parit Kerimun.. (betul-betul belakang masjid?) aah… tembus

kat masjid.. tembus kat masjid baru masuk lagi ke Batang

Duku.. Tak salah saya.. tapi kalau sekarang dia serong.. tak

salah dia tembus kat rumah cina..(dekat-dekat??) dekat

dekat jembatan tu.. ada rumah cina.. itulah.. lebih kurang

itulah.. selain daripada tu.. (dekat rumah Wak Nurung??)

aaa.. Kadang-kadang juga, lalu sini.. kebun ni.. arwahnya

Fak Kilek.. tembus juga.. jadi tembus tu dia bercabang

sebenarnya, tempat asalnya begini, nanti lalu sini pun

bertembung satu jalan juga.. selain daripada tu.. dua tiga

jalanlah.. kat surau dulu pun ada jalan… tapi dah lewat ke

laut lah.. (jadi maknanya kalau lalu taka da jumpa parit

lagi??).. Parit mana?? (parit yang besar ke Parit Kerimun)..

tak.. Parit Kerimun ada..(dah ada?) ada, memang dah ada..

gunakan dulu jembatan, dalam parit dulu-dulu.

Berbalik kepada Parit Stan.. daripada sekitar tahun 50-an banjir kan..

banjir.. keadaan orang kampung masa itu.. keadaan

masyarakat, keadaan masyarakat,boleh dikatakan

masyarakatnya aman damai jugalah.. sebab apa di kata

aman damai.. masyarakatnya bersatu hati.. aa… bersatu

hati.. contohnya,,, kalau……ada majlis-majlis pengantin

kan?? Gotong royong daripada dulu.. (rewanglah)..

diamalkan.. belum rewang lagi.. gotong royong.. (maksudnya

macam mana??) gotong royong missal kata dulu,, dulukan

tak ada kemudahan.. orang kerja kahwin, ada setengah

tengahnya,, nak buat bangsal.. buat bangsal.. nak cari

bahandari mana?? Carilah bahan-bahan, bahan hutan..

kayu-kayu ke, batang pinang ke, buluh ke, itu salah satu..

didirikan satu bangsal.. ha.. dirikan satu bangsal..kemudian..

yang pertama digerakkan sebelum tu, bombong, atap,..

terpaksalah ramai-ramai cari… (cari barang).. cari.. apa, cari

daun Nipah… tebang Nipah.. nanti satu masa, malam ke,

siang ke, terpulang pada masing-masing kan.. datang

mencucuk atap.. sebab atap ni.. sekurang-kurang tiga bulan

sebelum tu.. sebelum kerja kahwin dah ada nak sedia.

Sebab benda tu daripada mentah kalau boleh sampai

kering.. (kering baru boleh??) haaa.. (baru boleh jadi

bumbung).. ha.. baru boleh digunakanlah.. bukan tak boleh

digunakan mentah-mentah.. tapi bagaimana kalau kering tu

kan lebih ringan sikit.. lagipun Nampak kemas.. ha.. jadi itu..

ha… itu satu daripadanya ea.. jadi cara bangsal ni.. ada kata

orang Bugis dia maserafuu kan.. maserafuu.. ditambah kat

tepi-tepi tu.. …………………………… (apa maksud

maserafuu??).. kata Bugis serafuu.. (serafuu), serafuu..

maksudnya rumah tu ditambah dekat tepi-tepi ni ha… dia

buat satu apa ni.. dia buat satu…. Ruang tetamulah.. tapi

kukuh.. itulah tadi, terpaksa dikorbankan batang pinang,

macam-macamlah.. papan… papan sedia adalah.. papan,,

papan di wakaf atau sendiri punya,, tak kesahlah.. mana

mana ambik.. buatlah.. kat tepi rumah tu.. jadi orang

kenduri.. akan buat kerja.. bukan apa.. ruang rumah ni. Apa

ni, biar dilapangkan sikit.. sekarang bukan macam

sekarang.. ada balai,, orang makan.. siap makan balik.. dulu

tak.. ha.. nak kenduri.. dulu nak kenduri.. masing-masing

punya keluarga dan saudara mara yang ramaikan??

Contohnya saya sendirilah.. ada setengah-tengahnya…..

satu minggu dah datang.. (seminggu sebelum kenduri

kahwin??) aah.. kadang-kadang saudara yang terapat lah..

dia siap bungkusan dia taw.. bukan bungkusan apa..

bungkusan untuk tidur.. contoh macam selimut , persalinan..

itu.. (untuk persediaan untuk tinggal lamalah??).. untuk

dialah.. .. kemudian kita tuan rumah ni, kadang-kadang…

taulah dulu, serba serbi tak ada..ada tu mungkin tak cukup..

lampu… salah satu lampu… kita pinjam.. (dulu tak ada

Karen kan???) ha??? Dulu tak ada Karen.. tak salah, Karen

parit Stan ni.. masuk tahun 88.. (lambat betul).. haah.. tak

silap saya lah. Lampu gaslah.. itu kira canggih lah dulu.. (

yang guna pam?) haah.. yang guna pam.. yang kita

pinjamlah.. sekadar keperluan kita.. kalau macam rumah

awak ni kan.. yang utamanya ada berapa lampu.. kira

kiralah.. kadang-kadang sepuluh hingga lima belas lampu

kita pinjam.. kalau kita tuan rumah Cuma ada satu, dua..

yang lain kita pinjam.. itu pun kalau orang kasi.. mahu tak

mahu… kena.. kena pujuk rayu jugaklah pinjam.. itu tentang

pakai.. pakai.. terpulanglah berapa lama nak pakai. Janji…

yang bagi pinjam tu tak disusahkan, sudah la.. kemudian,

bantal-bantal pun begitu.. (pinjam jugak kalau tak cukup??)

ha.. pinjam.. pinjam.. pinggan mangkuk pinjam.. pendek

kata… kebanyakkan benda-benda pinjam dulu.. (kongsilah)..

jadi.. saudara mara kita yang datang ni pun.. memang

bermalam-malam lah kat rumah ni.. paling tidak pun tiga,

empat malam ………………… tapi dulu periuk-periuk ada

juga.. ada syarikat.. tak ada syarikat kena pinjamlah.. jadi,,

kampung ni dulu.. orang-orang….. orang-orang apa ni…

orang-orang tua kitalah..  yang kadang-kadang digunakan…

salah satunya memang bapak sayalah.. ada nama arwahnya

haji Ali.. Haji Ali bin Basnam ( Haji Ali bin Basnam)..  ha…

wak Hasing.. Hashim bin Bangbang.. itu semua orang kuat

kampung kita.. arwahnya Fak Kilek.. atuk awak.. …

kemudian… arwahnya Hj. Nafik bin Jumak.. yang

Tampoklah.. dulu duduk sini Parit Stan. Bapak mertua Mat

Salleh..sebelah darat ni.. (mat Salleh Langkek???) ha???

Bapak mertua dia lah tu.. Tuan Hj. Ahmad.. Hj. Ahmad..

bapak mertua Fak Subairek.. (ooo.. Bapaknya Fak Esah??)

ha!!! Bapak dia.. tu,, Hj. Ahmad bin Hj. Abdul Kadir.. semua

orang kuat-kuat kitalah.. orang kuat-kuat kita.  Yang sebelah

darat.. ramai lagi lah. Yang kita tak dapat ingat.. dulu sini

ramai.. ramai ugak penduduk.. itu dari segi penduduk ea..

kemudian sebelah laut sana dulu.. salah satu bapak saya..

aaa… kemudian.. moyang awak tu.. Hj. Abu Bakar.. (atuk

Abah??) haah.. tu pak imam tu.. dulu dia meninggal tu.. tak

silap saya saya balik sekolah.. saya balik bagi tahu bapak

saya.. Fak Imang Abu, orang panggil Fak Imang Abu dulu..

Fak Imang Abu meninggal.. dari laut.. ramai orang laut dulu

yang meninggal.. Fak Murek,, Fak Murek pun sedara awak

juga.. bapaknya arwah ustaz Sulaiman.. Fak Murek.. 

jadi masa tu, orang kampung pergerakan dia, pergerakan dia

membawa….. apa dia… menurunkan hasil-hasil jualan

memang menggunakan, menggunakan sungai lah..

maksudnya naik perahu… kemudian perahu yang terkenal

kat kampung saya memang perahu saya.. (yang kat depan

tu??) ada, awak tak jumpa..  tak salah saya, kata orang tu,

ada kat Parit Sayang. Orang panggil Nassulili, (Nassulili.. )..

(habis perahu depan rumah??) itu.. itu perahu kecik, (itu

kecik) ada lagi besar…(ade lagi besar, kita ingat itu dah

besar)… Kalau kemarau panjang, tak ada air.. tak ada air

minum kan… semua perahu tu dibasuh bersih-bersih, turun

kat Benut.. turun kat Benut isi air, kadang-kadang dua, tiga

inci sebelum tenggelam baru diberhentikan isi air. Kayuhlah

sampai sini… Dulu… dulu tak gunakan tong pakai perahu itu

je… ambik air daripada Benut. Tengoklah dulu dahsyatnya

ambik kat Benut…Jauh tu kat Benut… Tu ambik tempat

taukeh sendiri…tempat jualan kelapa kering…jadi cara orang

bekerja duluuu, sini rata-rata boleh dikatakan kerja

kelapalah…kepala biji ni. Kelapa biji, rata-rata… yang

keduanya, pinang. Pinang…tu boleh dikatakan pinang ni

jatuh … yang kedualah… aaa… selain pinang, kopi sikit-

sikit… pisang sebagai selingan saja.Kalau padi ni , kita…

(tak jual)… tidak boleh dikatakan penghasilan, sebab apa,

akan simpan sendiri …jadi kalau orang kerja kelapa dulu,

rata-rata boleh dikatakan, panjat …(panjat, ambik buah dia?)

ah ha…satu-satu pokok kan ada, (ada takuk dia..) takuk dia

kan , jadi sekali panjat , kalau tak tercapai tu takuk lagi

sekali, naik takuk lagi satu, naik satu . Begitulah seterusnya,

kelapa tu … dulu air pasang air masuk. Kalau…Belakang

rumah ni mungkin air pasang jejak kat belakang kalau

pasang besarlah… jadi, caranya macam mana. Kalau kita

nak gunakan air tu , jadi daripada kelapa tadi.. kelapa tadi

dua cara , macam nilah cawan katakan nya, ni kelapakan, ini

dah. Sabutnya dah disiat tau…ni sabut, kemudian sabut ni

… dicantum dengan ini , kelapa yang kedua…(buat tali dia)

… buat tali dia, ada ,ada cara simpul dia…ada cara simpul,

kemudian, kelapa ni tadi ni dah disimpul dua kan, ini pun

sama, duakan …nanti kelapa tu yang dua-dua ditenggekkan

atas bawah, atas bawah…jadi tali dia nanti , kita ikatlah satu

tali panjang… tali panjang… caranya ikat ,adalah caranya,

dia kalau kita tarik pun tak lepas tak hanyut.. jadi itulah..

berapa-berapa ribu pun kita mampu, tarik kelapa tu keluar..

dengan cara tadi dengan menggunakan air lah yang ada..

jadi air tadi tu.. air tadi tu.. sebelum kekeringan.. kita

memang tunggu apa.. tunggu air.. air tu… (air masuk, air

pasang).. air masuk.. dah sekian banyaklah, dah mampulah

kita gunakan, kan.. (maknanya, ambik kelapanya dulu, dah

kat bawah semua.. lepas tu tunggu air masuk?).. tak.. tak..

ini.. kelapa masih kat atas.. dah dipanjat diturunkan

kan..dikumpul, kumpul katakan.. kumpul, kumpul.. kat sini

tadi satu longgok satu longgok.. satu.. masing-masing dah

diikatlah tadi.. yang saya cakap tadikan.. bila air pasang, kita

nak tuangkan.. baru kita campakkan dalam parit.. adalah

satu tukang ikat, satu tukang campak… campak orang

campak.. itu nama dia Cambik… (cambik?) ha.. tali tadi tu..

tali,, tali cambik tadi tu.. memang ada juallah.. sekian

panjang, berapa panjang kita nak beli, baru kita potong…

mungkin.. daripada sini sampai jalan tu lah panjangnya.. itu

baru satu boleh katakana satu… satu ukur tali.. ha…..

kadang-kadang, kadang-kadang saya pun tak ingatlah.

Berapa… berapa ratus, berapa ribu dia mampu tarik sekali.

Tarik-tarik kelapa tu kan.. berapa-berapa, lima, enam ribu,,

dah siap ikat sebegitu panjang tali.... nanti sampai kat

pengkalan depan sana.. nanti bukak balik,, campak..

campak.. campak.. ada pulak tu tukang hitung.. aaa… dulu

ngitungnya.. (pakai daun kelapa) aha.. pakai daun kelapa..

(lipat).. aha.. lipat macam nilah katakan.. (abah ada cerita

jugak..).. macam ni kan…kalau kita, kelapa tadi.. sekali

campak.. empat biji tau.. kan dia ikat tadi kan?? Dua-dua

dicantum, ditindihkan dua jadi empat kan?? Jadi sekali

bukak.. kelapa satu, dua, tiga, empat, sepuloh… bila lima tak

cakap lima.. sepuloh.. jadi bermakna.. empat kali lima..

berapa?? (empat kali lima, dua puluh..) ha.. dua puloh.. satu

lipat kelapa, daun.. satu lipat.. begitulah seterusnya.. jadi ni,

satu, satu lipat.. dua lipat, tiga lipat, empat lipat, lima lipat

kan??.. lima lipat.. ha.. selang lagi.. ha… ni tadi.. macam ni

kan.. macam ni kan.. tulis senang.. macam tadilah hitung..

berapa, satu, dua, tiga, empat, sepuloh…. Satu, dua, tiga,

empat, sepuloh.. begitu seterusnya, puloh……puloh.. lima

kan? Ni maksudnya,, ni dua puloh, dua puloh, dua puloh,

dua puloh, dah seratus biji kelapa.. faham tak?? Nanti nak

terus kan.. jangan campur.. (lipat jauh sikit).. dek..

renggangkan sikit… gitu seterusnya.. ceporibu pun kita tak

lari dia punya jumlah.. ha….. sepuluh ribu pun tak lari dia

punya jumlah.. itulah cara dulu.. jadi kalau satu daun kelapa

tak cukup, lima, enam helai digunakan.. tak kesah.. lima,

enam helai kadang.. saya sendiri pun kadang-kadang ikut

tolong orang hitung, saya jugak. Ha…… jadi kita cerita pulak

pasal kelapa sekarang ea,, tadi kita siap longgok kan..tinggal

ngopek ajalah.. kalau kita nak usahakan sendiri.. bermakna

kita ada salai sendirilah. Kita dah longgok, tinggal kopek,

siap kopek.. kadang-kadang ada empat ribu, ada lima ribu,

ada juga sampai tujuh ribu, sekali……. Sekali diusahakan,

salai… dulu salai apa..

aaa……………dah apakan… dah…….kelapa tu di belah.

(dah salai).. biasa tukang kopek laki-laki lah.. dulu

perempuan pun rajin tolong kita belah.. perempuan-

perempuan yang agak-agak berumur sikit dan rajin..  lepas

belah tu… kita apa ni.. dah….kita… ehem… dikandarlah

masuk bakul.. dingandar ke atas salai.. cara nyalainya…

kalau situ dituang aja kat lantai.. kat lantai tu.. lantai tu..

(simen??) tak.. tak ada simen.. Cuma.. Cuma apa tu.. lantai

dinding, biasa dinding papan kan.. dinding papan, lantai

batang pinang.. itu pun renggang.. renggang gini ajalah.. jadi

kelapa pertama tu.. tuang aja situ.. tuang-tuanglah.. dah siap

semua… bagi ratakan tu, sama rata itu lebih kuranglah..

bukan rata betul..Cuma atas tu ditelungkupkan…

ditelungkupkan sebab apa.. kalau kelapa tu, awak susun

daripada bawah nak salai..  jawabnya tak keringlah kelapa

tu.. pasal apa, dia tertutup dengan sendirinya sesame dia..

jadi kat situ longgok, atas je, atas tu sebagai penutup asap

je. Lepas tu pasang api.. pasang api kita susun tempurung tu

kan, bawah dalam, dalam apa ni, dalam bangunan salai tu

kan.. dalam kan salai tu anu, aaa… apa ni..ada salai besar,

ada salai kecik, kadang-kadang sampai empat, lima ribu ada

kan.. jjadi,…cara… cara susun apa…tempurung tadi..ada

orang buat dia empat segi kan.. empat segi tu,  ada orang,

ea.. ada orang buat.. empat, em..empat apa ni..empat

mata..orang panggil mata api lah.. jadi satu, satu garis tu apa

dia,tempurung tadi satu, ha ini dia mata api dia kat sini lah..

yang kedua, kemudian, sini tiga, balas balik empat.. jadi

tempurung tadi ni ada empat susun tau.. yang pertama tadi

empat susun ke apa, satu, dua, tiga.. ada empat ada

tigalah.. tengok kemampuan tempurunglah.. mma.mata api

dia.. aa..kat sini, hujung dia kan..kemudian ni, ni

renggangkan sikit, jangan rapat.. ha.. sini… mati kat sini,

mata api kat sini.. sini sama juga.. aa… mata api dia kat sini..

kemudian sini.. dia bertemu empat mata api.. nanti kalau

dia,, kita nak jaga tu.. kadang-kadang dia tempias kat

dinding tu, tu yang kadang-kadang menyebabkan

kebakaran.. (maknanya susun kat bawah tempat salai tu??)

tak, kat dalam dia.. dalam dia.. (oh.. dalam dia..)..

dalam,dalam salai.. tu dia punya wap dia tu, apa dia..

(asap?).. yelah, asap memang asap.. dia apa nu, apa ni..

bahang, bahang kan.. itu yang mengeringkan.. apa tadi, tapi

yang pertama.. jadi ada sambungan yang kedua..bila api ni

dah padam, kita buat lagi sekali, kalau sekali tak boleh..

(oo… tak boleh kiranya, bila padam satu ni, tak boleh terus

cungkil..) ha.. tak boleh.. belum kering lagi.. kedua fa… I

kedua fa.. iya fitang onnang, keluku erro.. ni ampureng mi

tau ki bangko ea.. dek sa ni susung erro.. yasek na mi erro di

faloppang.. I faloppangngi kaddaro ea.. natutuk ni asesak

kang.. ni ala fasampo-e.. ha… Insyaallah.. Cuma.. ada.. ada

kelapa.. tengah-tengah dia longkah sendiri tau.. ada masih

mentah lagi, jadi anulah.. tengok keadaan api lah…aaa..

keadaan api..jadi, baru boleh dicungkil,, cungkil tu lah..

cungkil,cungkil,cungkil, habis… kemudian disiat dibelah dua..

(dipatahkan).. aa.. pakai tangan je..siat belah dua..baru

dicampak, tabor balik.. itu.. disalai lagi.. itu, itu ada orang,

ada juga orang susun.. susun rentas, ada juga yang tak

payah.. itu pun kadang-kadang sekali, kadang-kadang dua

kali, tengok keadaan anulah.. keadaan kemampuan api.. dah

kering ke tak kering.. sebab apa, sebab apa..kita jual kelapa

ni.. dia nak sekurang-kurang tiga suku masak.. pembeli dia

tengok tu.. dia belah kelapa tu dia tengok keadaan dia..

masak ke mentah ke.. (lagi bagus kalau masak teruslah??)

haah… lagi bagus masak dah..nombor satu, nombor satu

terus boleh diproses.. bawak kat kilang jadi minyak.. (oo.

Buat minyak kelapa..) .. itu orang panggil minyak kelapa..

kalau minyak kelapa dulu memang asli.. taka da campuran

apa-apa. Sekarang.. campur sawit.. sekarang minyak sawit,

dicampur kelapa sekarang.. bukan minyak kelapa dicampur

sawit.. ha.. sekarang.. jadi dulu memang, kawasan sini dulu..

dia punya kilang, kilang memperoses minyak, minyak kelapa

kan ada dua. Satu yang Parit Tengah sekarang.. yang

sebelah,sebelah kubur tu.. ada..ada.. Parit Tengah, Pontian..

Parit Tengah ni.. Kubur sebelah dia kan, ada masjid baru tu..

dia ada Parit Tengah tu,, sini ada parit, tembus Parit Sayang

kan.. ha… kilang kelapa nya sini. Kubur kat sini.. (tepi jalan

besar).. tepi jalan besar.. tapi sekarang kilang pun dah mati

jugalah.. pasal tak ada kelapa kan.. yang kedua kat

Merlong.. kat Merlong pun saya dah lupa dimana tapaknya,

(Kluang Darat sana).. Tak,, dekat,, dekat JK tu. Jalan JK..

dulu, selalu, selalu saya ikut lori.. hantar kelapa.. kat situ

tempat jualan dia, beli minyak pun kat situ.. kadang-kadang

dulu beli minyak kelapa, satu tin minyak tanah baru berapa,

baru empat ringgit tak salah saya.. (tin minyak tanah empat

segi??) haah.. tin, tin anu, yang besar tu kan.. baru empat

ringgit dulu.. bandingkan dengan harga sekarang. Minyak

tanah pun gitu dulu, baru tiga ringgit setengah satu tin tu..

sekarang empat puloh ringgit mana dapat.. lepas tu nak beli

sebotol sekarang entah berapa ringgit.. (satu botol kicap pun

dah dua ringgit lebih..) ha.. bandingkanlah. Dulu satu minyak

tanah baru tiga ringgit setengah.. itu dah sekitar tahun 50-an

tau.. itu cerita kelapa ya.. kelapa lebih kurang.. yang kelapa

ni.. dah salai tadi.. dah siap salai kita apa ni,, masuk

gunilah.. gunitu kita anu, kita cara mengisi guni tu, ni empat

segi kan..daripada satu tiang ni ada satu tali, tali tu siap dia

punya apa tu, apa nama,, ah… saya pun tak tahu nak sebut..

macam kangculah.. paku dibengkokkan..  untuk

menyangkutkan guni.. sini satu, sini satu, sini satu, sini satu,

ha.. itulah.. (guna guni besar lah??) ha.. guna guni Siam..

Guni Siam besar tu.. yang paling besar.. jadi,.. jadi guni tu..

dah digantung gitu kan.. masa mula-mula tu, dia tak jejak

lantai.. sebab apa lama-lama dia jejak sendiri kan..

masukkan, pakai pongkis masukkan kelapa kering tadi,

tumbok.. (tumbok??) tumbok.. biar dia mendap.. mendap

sampai penuh kan.. sampai guni tu kadang-kadang koyak

dibuatnya.. penuh.. lagi tu,, bukak… buat lagi guni lain.. dia

gitulah seterusnya.. kadang-kadang sampai sepuloh guni,

dua puloh guni.. macam perahu saya dulu kan.. dulu.. dulu

pakai sistem anu, sistem timbangan timbangan kati..pikul…

ha.. kati, pikul.. jadi dulu kalau satu pikul tu bermakna

seratus kati lah.. dia sekarang.. (satu kati enam ratus gram..)

dulu pakai sistem anu, sistem aa.. sistem.. pakai sistem anu

timbangan kati kan.. Kati, Pikul, Koyan.. Koyan ni kita tak

ambil sangatlah pasal tu tinggi sangat.. berapa pikul baru

satu koyan.. daripada tahil dulu.. dua belas tahil satu kati,

dua belas tahil satu kati, satu kati satu pikul.. aaa. (seratus

kati satu pikul?) ha… ermm… empat puluh pikul satu

Koyan.. ha tu… jadi koyan kta tak anu sangatlah..  pasal

terlalu banyak.. tadi perahu besar saya tadi.. dia mampu

muat sampai empat puluh pikul.. ehhh… (satu koyanlah??)

aha… dekat satu koyanlah.. tapi kita tak jejakkanlah.. sebab

apa kita takut juga berlaku sesuatu, tenggelam ke apa kan..

Sungai Benut tu.. ha.. Sungai Benut ni sekarang.. ini Parit

Stan dulu.. air pasang besar.. mengayuh tau.. (berapa orang

yang kawal perahu??) kadang-kadang sorang, kadang-

kadang dua oranglah.. tidak-tidak dua orang.. kalau tidak

pun saya sendiri yang mengayuh.. kadang-kadang cara

mengayuh tu,, ada orang mengayuh pakai anu apa tu.. Ciuk

punya kan.. orang berdiri.. tepi tu,di pasang satu kayu, kayu

tu ditakuk, dia apa ni, untuk sangkut, sangkut apa, sangkut

tali.. ada tali macam tali gelang kita sengaja buatkan, untuk

itu biar tahan,kemudian, dayung kita tu masuk dalam tali

tadi.. kita kayuh lah.. tu yang nak buat.. tapi saya, perahu

saya boleh tahan juga.. duduk je kayuh.. kalau perahu saya,

(duduk belakang sekali).. aha.. mengayuh je.. kita Cuma nak

pandu ajalah.. paham ajalah, dalam parit tu banyak sangat

tunggul.. pokok kelapa pun ada, pokok nipah pun ada,

paham semua.. saya dulu mahir.. mahir berenang, mahir

kayuh perahu.. kadang-kadang sampai Benut saya sorang

je. Sorang je mengayuh saya.. tak kesah,, dah pandai..

masa

 budak-budaklah.. masa bujang pun ye jugak.. jadi

kelapa tu dah siap gitu kan.. jadi kelapa ni, ada setengah-

tengah orang.. digunakan pekerja.. orang cari kerja.. panjat

kelapa.. (itu dah jadi salah satu pekerjaan??) satu

pekerjaanlah masa tu.. lain daripada tu, macam pinang kan..

pinang kita kebanyakkan tak mampu buat sendiri kan.. Cuma

bagi pajak ajalah.. pajak dengan orang cina.. tukang pajak

dulu Ah Chui bapak Lek Lek.. (ah Chu).. Ah Chui.. bapak Lek

Lek.. kemudian bapak Labah dulu..tukang pajak dulu..

pinang.. pinang ni..kegunaan dia banyak, batang dia boleh

buat tiang, buat lantai, macam macam lah.. kelapa Cuma

kita gunakan dia punya buah je..  daun kering tak seberapa..

Selodang tu kalau rajin boleh buat api.. selodang.. kan ada,

bungkusan awal yang mengeluarkan bunga. (yang keras

tu??) yang keras tu kan..dia ada muncung kan.. aa.. itu

dipanggil selodang.. Selodang Kelapa.. kalau orang dulu

buat kayu api.. tapi dulu kita banyak tempurung, tak

endahkan semua tu.. aaa… jadi kelapa Cuma yang kita

perlukan dulu hanya buah dia.. Cuma kelapanya, sabut, itu

je.. tapi, kelapa ni serba serbi kita boleh gunakan, daun dia

boleh buat bakul, macam-macamlah… orang buat bungkus

cempedak, bungkus.. (lepat-lepat).. ha… sejarah daun

kelapa ni memang banyak. Banyak sangat dia punya

kegunaan orang yang pandai.. pinang Cuma batang dia

ajelah.. buah dijual. Pinang ni sebenarnya, pinang ni,

penghasilannya dia…apa ni dijadikan anu,, dijadikan

pencelup… (pewarna)… ha.. pewarna… (untuk??).. dulu

buat macam kain..(ooo.pencelop untuk warna kain..

maknanya warna merah ajalah??) dia pandailah warna-

warnikan kan.. sebab apa benda tu dia boleh kekal lama..

getah dia.. ha itu,, selain daripada orang makan.. tak

seberapalah.. kalau india tu memang.. boleh dikatakan

majoritinya makan Sireh.. tapi takkan sebanyak-banyak

pinang dia nak makan semua… jadi itulah digunakan tadi..

pewarna… tapi yang saya tahulah.. lain-lain tak tahu macam

mana.. sesudah kampung ni dilanda satu penyakit tau..

(penyakit??) aah.. (penyakit orang??). bukan, bukan..

macam kelapa tadi… (oh penyakit  tanaman) pernah berlaku

penyakit bermati-matian sepokok demi sepokok kelapa tu…

macam bapak saya sendiri putus asa… akhirnya tanam

getah.. (tukar kelapa kepada getah..) kepada getah.. sekali

tanam getah.. selepas tanam getah.. getah pulak lama-lama

turun harga.. turun harga diusahakan jugalah, habis nak buat

macam mana, itulah kerja yang kita ada setelah penghasilan

yang kita buat.. jadi sesudah tu.. sebelum, apa… sebelum

tadi.. tanam getah kan.. macam Parit Stan ni dahulu..

senang air pasang keluar masukkan.. jadi anulah… berjalan

projek.. projek.. apa ni… Pembinaan Tali Air.. (oh.. kerajaan

yang buat).. aah… kerajaan.. (agak-agak tahun berapa tu??)

mula-mula dulu dipanggil tali air kan…itu… kalau kawasan

kita ni dimulakan tahun lima puloh tujuh lah.. (start

merdekalah..) haah.. sebelum merdeka lagi.. awal 1957 kan..

saya ingat,,, saya ingat masa dia masuk hutan, tebang

pokok.. sampai dia gali sungai.. awal-awal tahun 70-an.. jadi

bila.. siap tadi kan.. parit kita ditutuplah.. tutup kat banteng

yang ada gate sekarang.. jadi air pasang tak bebas keluar

masuk.. bila air pasang tak bebas keluar masuk.. macam-

macam pulak berlaku..salah satunya.. tegoklah keadaan

rumput sekarang macam mana.. dengan sebab air tak

mengalir, jadi rumput pun makin menjadi-jadi.. menjadi-

jadi… (air masin takmasuk).. air masin tak masuk.. (rumput

tak mati).. tujuan tali air sebenarnya untuk mencegah

daripada berlaku banjir.. sekat air sungai tu masuk.. tapi..

tapi ada juga buruk baiknya.. sebab apa.. air pasang masuk..

air masin sekali sekala ada jugalah.. jejak kat sini kan.. jadi

rumput pun, rumput pun.. (mati).. mati tu tidak, sekurang-

kurangnya boleh melemaskan.. yang ketiganya…keadaan

perparitan tu, airnya tak mengalir.. jadi air, air Nampak kotor

sikit.. pasal air tak bebas.. dia tak bertukar-tukar.. (jadi

masamlah).. ha.. jadi masam.. apa ni.. selain daripada tu ye..

orang kapung pun dah mula berfikir dua kali lah.. kelapa-

kelapa kebanyakkannya dah mati.. masing-masing

bertindaklah.. mengubah pulak, mengubah cara… kepada

kelapa tadi ditanam getah.. ada juga kerajaan mengeluarkan

satu arahan menyertai projek meningkatkan

Plantation..Plantinglah.. (planting getah??).. tak kesahlah..

masa tu kelapa mula-mula.. getah kemudian.. kalau masuk

planting tu boleh lah tanam semula kelapa kalau dia nak..

ataupun nak tanam getah,, tapi tanam getah ni kena berubah

syarat.. (ada syarat khas lah..) pasal apa…pasal geran tanah

kita kelapa…berubah kepada getah.. tulah syarat tetap..

banyak juga orang anu tak nak ikut syarat.. macam ni

dulukan sama..plantingkan.. planting daripada kelapa tanam

getah dulu.. tanam getah.. dia nak tanam sawit.. contohnya

Hj. Malik sendirilah.. tanam sawit.. dia dah tebang getah..

dah tanam sawit..baru dia nak motong apa… dia baru..baru..

baru dia nak mohon bantuankan.. mohon bantuan…. Aaa….

Janji, tunggul getah tu nak ada lagi.. dia pergi tengok.. sekali

pihak yang berkenaan pergi tengok ada bukti… ada bukti

masukkan planting.. lulus itu yang dia dapat bantuan….

Aaa… sebab tunggul getah ada lagi membuktikan dulu

tanam getah..aaa.. planting.. Pisang ni… pisang ni pulak..

Cuma.. apa ni…pekerjaan selingan aja.. (buat makan-makan

je). Jual pun sikit-sikit.. tapi, kata orang tu tak masuk

bukulah.. penghasilan juga.. balik kepada kampung, cerita

kampung… Parit Stan ni dulu mempunyai, salah satu

mempunyai penduduk, tak tahu bilangan, entah berapa

bilangan dulu kan. Sebab apa, boleh dikatakan seluruh Parit

Stan ni.. Rumah satu-satu je dulu.. (jarak-jaraklah??) dia

berjarak.. daripada ulu Parit Stan ni.. tempat Labah dulukan,

itu Cuma parit dulu sebelum tali air.. tembus Parit Betak..

sampailah ke Parit Stan, sampailah ke Sungai Benut.. kalau

tak naik perahu, banyakkan berjalan kaki.. yang naik basikal

masa tu payah kita nak jumpa satu basikal lagi.. sekitar

tahun, akhir-akhir 40-an, awal 50-an.. basikal pun satu dua je

yang ada.. (susah nak jumpa).. ye susah.. basikal yang

terkenal dulu, basikal mewah basikal Rally.. Rally, Rally apa

ni.. apa nama ni. Rally Special dengan Rally Sport. Sport…

basikal canggihlah kalau masa dulu.. (rally sport dengan??)

Rally special.. jadi… laluan orang dulu… kalau tak laluan

turun anu lah.. maksudnya laluan turun ke pasar lah.. kalau

tak melalui jalan air naik perahu.. melalui parit-parit Parit

Stan ni keluar pergi ke Sungai Benut.. dia berjala kaki kalau

tak naik basikal.. tempat berjalan kakinya mana dulu, salah

satu jalan kakinya lah depan Rumah Halidek..tembus Parit

Hasan.. Parit Hasan, yang menyeberang Parit Hasan.. (oh…

yang kebun La Ming depan tu??).. aha… kebun La Ming..

Tapi, kan ada sebelah dia pokok Manggis tu kan.. itulah

jalannya dulu.. jadi asal kebun tu dulu.. ada padang bola

tau.. depan rumah Halidek tu dulu ada padang bola Parit

Stan.. padang bola pertama.. saya jumpa orang main bola

kan.. bola dulu keras, bola kulit.. bola kulitkan, berjahit.. dia

ada mulut.. mulut dia tali macam kasut.. (pernah tengoklah

dalam internet..) internet?? (aha..) kemudian dia

menggunakan tiub.. tiub… tiub tu dipam.. kemudian ada

pamnya, ada pam basikal.. kemudian kepala tiub tadi ni…

dia simpulkan kat getah,,baru kita selitkan di dalam apa tu…

dalam bola sepak tadi kan. Bukan senang nak selitkan tu..

selitkan tu tak boleh dia keluar.. keluar kita sepak, sakit kita

nanti.. walaupun talinya sekali.. tali dia tali kulit.. itu bola

sepak tadi kan.. itulah masa saya kecik-kecik.. lain.. lain

tempat orang jalan kaki dulu.. tempatnya…. Tempatnya

sekarang,,, aaa.. sini tempat Hasing Wak Dollah.. Hasing…

Hasing, Ahmad Sudding… kawasan kat situ tembus depan…

tempat Tai hing.. anu.. tempat,, (tempat Tee Heng..).. Parit

Hasan.. daripada situ tembus situ.. tembusnya kat mana

dulu.. aaa… itu… (kat Parit Abdul Rahman kat Mana??) itu

tempat kedai Ah Tiak lah.. (ooo…) itulah… apa ni.. laluan

jalan kaki dulu.. (habis kalau ke Benut, ke Pekan Benut??)..

Benut… naik bas.. ( ada jembatan??) naik bas..(ooo.. dah

ada jembatanlah masa tu??).. aaa… jembatan dah ada..

jadi.. (ingatkan jembatan tu baru buat..) jadi… apa ni…

terlanjur kita sebut jembatan… jembatan Benut dulu, yang

saya jumpa yang pertama lantai kayu, (lantai kayu??)

haah… lantai kayu.. kemudian apa ni..laluan saluran paip air

tu dulu… dia ada tiang dia sendiri.. dia tak bercantum denga

jembatan… sebab apa.. jembatan pertama, jembatan

simen.. dah hancur dibom, dibom tak salah British, yang

bom.. dia…. Jepunlah… jepun…. Jepun ke yang bom dia..

British ke Jepun.. setahu saya Jepun lah, sebab apa….

Sebab dia tak bagi British menyeberang.. (maknanya jepun

yang buatlah jembatan tu??).. saya jumpa. Dia punya

bangkai jembatan tu saya jumpa, sebab apa masa saya

lalu,, kan selalu naik perahu.. kan ada bangkai-bangkai apa

semua.. jadi jembatan kayu tadi tu.. (lepas simen, kayu??)

jembatan kayu tadi lantai kayu kan… kayu tu mesti tebal,

besar-besar kan.. kalau… kalau jembatan sekarang ni, kat

sini kita dengar .. Klentung… klentung..klentung.. ada

lagilah.. (sampai ke sini bunyi dia??) aha.. bunyi dia..

memang kuat.. oho…klentung,klentung dia bunyi.. jadi kita

tahulah adalah kereta lalu… sekurang-kurangnya, bas ke,

lori ke kan….. jadi orang dekat-dekat situ pun.. baru…

beberapa hari yang lepas saya bercerita kat masjid Benut..

kisah-kisah jembata tu kan, kita dulu senang kata dia…

eh….tadi… kebetulan petang tadi saya sembahyang, tapi

boleh dikatakan hari-hari saya sembahyang kat Benut…

Zohor dan Asar.. kalau petang saya tak ada kat sini, ada kat

masjidlah tu.. aaa… kita dulu senang.. kalau kita tunggu bas

kita tunggulah jembatan tu bunyi.. bas dah dekat tu kata dia..

senang tunggulah… hehehe… (petandalah..) aha….

Petanda… jadi sesudah tu dik ea.. sesudah jembatan kayu

tadi.. baru… baru dibina jembatan… pagar besi kan… pagar

besi.. jadi.. saya jumpa juga tu.. yang tukang kerja dia tu

Keling Hindu.. mungkin sekarang Bangla lah.. orang panggil

Keling Hindu dulu… Bangla lah sekarang, orang panggil

Keling Hindu.. sebab apa dipanggil Hindu.. Keling Hindu

dulu,, dia tu bukan Islam, lagipun memang warna dia hitam

betul…. Hitam berminyak kita tengok.. (berkilatlah).. aha..

berkilat… tapi memang dia kerja tahan panas… jadi

daripada seberang sebelah sini tau… dia punya.. dia punya

apa tu… kan sekarang ada, ada tiang terbengkalai

sekarangkan… ada kan?? Tempat orang mancing selalu..

ada tiang tu, tu memang dah siap buat dulu tu..  jadi…

jembatan tu ditarik pakai tali tau… adalah dia punya alas tu

kan.. dia buat apa tu, dia punya.. apa kata orang tu.. dia

punya landasan tau.. adalah.. dia punya landasan.. dia tarik

pakai tali tau.. dia nyanyi keling tu ramai-ramai tau.. dia

tarik.. bukan apa, dia nyanyi tu biar tu tenaga dia serentak

bergerak… macam juga kita.. melakukan sesuatu

bendakan.. macam kita pikul kan.. diaorang pikul satu

batang kayu umpamakan ea.. berat kan… kita nak campak..

mesti nak saing-saing campak.. jangan awak campak, saya

tak campak.. nanti ada yang sakit… terpelanting… jadi.. jadi

cara kita.. satu, dua, tiga… ha jatuh.. kan sama-sama..

saing-saing.. dia tak.. dia nyanyi tau.. saya ingat lagi dia

nyanyi keling tu.. dia kata… hilo-hilo obelio-olan ocean

haihaiyak… itulah lagu dia.. dia nyanyi.. hilo-hilo obelio-olan

ocean haihaiyak… kita pun tak tahu apa makna.. tu cakap

keling.. saya ingat lagi.. jadi.. sesudah.. sesudah tu dah

siapkan…. Aaaa… barulah jembatan sekarang ni diubahsuai

pulak.. dibesarkan.. ditinggikan, dibesarkan… aaa… dulu

jembatan tu… banyak tiang… tiang kayu, ha.. tiang kayu..

kadang-kadang kita naik perahu pun nak berjaga-jaga, nanti

terlanggar tiang pulak.. pecah pulak perahu kita. Ha tulah..

kadang-kadang kalau air pasang dah terlalu tinggi.. terlalu

naikkan… kita tak dapat lepas, sampai lantai.. sampai

pernah saya ingat tau lantai jembatan tenggelam air

pasang.. aha.. bermakna.. jembatan rendah sikitlah.. tak

macam sekarang tinggi… ha itu saya ingat.. ada sebab

jembatan sekarang ni yang ada… jadi,, jadi sungai Benut tu

tak silap saya jembatan kedua.. lepas tu jembatan yang

ketiga… (jadi yang sekarang ni yang ketiga??) tak silap saya

yang ketiga.. yang kena bom sekali.. di zaman yang…. (80-

an??) dizaman Jepun kan… Jepun.. runtuh… bertukar kayu..

baru dibina yang ada sekarang.. ini pun dibina ni, yelah..

zaman sekarang kan.. jadi dulu..dulu dia punya bas dulu

memang company sekaranglah,, sentiasa Coastal.. aha..

daripada dulu,, Coastal… dulu tambang daripada Sungai

Besar tu, Sunagi Besar ke Benut baru lima belas sen.. ha…

sekarang… (sekarang budak-budak sekolah je dah

seringgit.) .. ha… tulah.. pergi Batu Pahat baru lapan puluh

lima sen.. tahun 50-an… dulu Pontian baru… tak salah

baru… jadi sekian lima puluh sen lah.. sekarang dah tiga

ringgit setengah.. pergi Pontian… itu belum menyeberang

lagi Bandar Baru.. jadi dulu parit stan ni.. taka da perahu,

jalan kaki.. jalan kaki.. cara…. Cara apa ni… cara… dia

punya cara mendapatkan bekalan dapur pun kadang-kadang

seminggu sekali.. (seminggu sekali.. bermakna.. tak boleh

lah kita buat hari-hari kan.. takkan nak buat hari-hari.. dia

orang dulu belanja ni memang secara besar-besaranlah..

umpama yang saya ingat, bapak saya.. kalau beli beras

memang… sekurang-kurang satu guni Siam..dulu mana

beras mana pakai peket… pakai timbang semua.. gula pun

timbang.. ha.. tu dah timbang.. kemudian  belanja bungkus,

tetapi kebanyakkan.. tak apa.. tak.. kertas.. ada satu kertas

kuning kan..sebelah atas. itulah kertas yang, yang kertas

yang tebal tu selain daripada Opeh..  Opeh.. buat, buat apa

ni, barang-barang kering… sebab dulu kita senang cari

Opeh… jadi pengalaman saya dulu, masa budak-budak ea..

pandai cari duit sendiri.. sumber saya yang tak susah cari

Opeh.. Opeh….. Opeh, Opeh Pinang ni.. Opeh ni ada tiga

gred… satu lebar, macam ni, besar kan.. itu.. A lah.. A dapat

harga dia tu lebih sikitlah.. yang sedang, kemudian ada

Opeh tu berbelang-belang.. ada tu, kadang-kadang ada

belang-belang tu, ada hitamnya sikit.. kita taruk C.. Cina

nilaikan.. tapi…. Harga Opeh pun turun naik, turun naik

juga.. Kadang-kadang lima sen, seposen, aaa… saya

dulu…(dikopekkan kulit belakangnya??) saya dulu memang

kuat cari Opeh.. sampai tempat atok awak pun saya sapu..

betul… saya, saya tak nafi kan.. budak-budak lagi,, dulu

macam taka da undang-undang lagi.. awak jumpa awak

punya, saya jumpa, walaupun depan rumah saya awak

jumpa, awak jumpa awak ambiklah..

……………………………………………………………………

Jadi, jadi Opeh tadi..kita dah siap kupas kan. Cara

mengupas tu masing-masinglah.. ada pengalaman sendiri

kan.. ada daripada pangkal, ada daripada hujung.. masing-

masing kecekapan masing-masing.. tak kira…. ( pernah

jugak buat dulu… pernah kopek, lepas tu jual dengan cina d

epan ni, lima belas sen..) kerja kitalah dulu, cari Opeh dulu..

yang kerja-kerja macam apa ni..kerja kelapa, pinang itu

kemudianlah.. jadi kadang-kadang juga pergi anu,, cari opah

sendiri.. katakana kita pergi menebas ke.. cari duit kocek

sendiri.. kita tak nak menyusahkan orang tua kitakan.. jalan

kaki dulu, orang, orang pun tak pertikaikan.. tak juga

merungutlah.. tapi susahnya tuhan je yang tahu.. sini Parit

Makuaseng saya biasa sangat jalan kaki, ha… sini je Parit

Makuaseng biasa sangat jalan kaki.. jangan kata pergi

mana, pergi.. turun..kat sungai besar je,.. pasal kita nak ke

Benut ke, nak ke Rengit ke.. tapi dulu banyakkan pergi

Benut.. jarang ke Rengit.. ha jarang.. pasal…pasal kita ni

memang… memang benut.. dulu Benut meriah.. orang

panggil Tanjung.. aaa.. Parit Stan dulu.. yang punya senjata

api pun banyak, yang saya boleh ingat dulu ye… yang ada

senjata api, senapang ni… daripada darat sekalikan… bapak

Tairek tu… nama dia wak Bilak… wak Semaila… dah

arwahkan.. Semaila… Daeng Perani, Fak Leyhek lah.. Wak

Napik,wak napik…. Yang saya ingatlah, Wak Hasyim…

semua ada senapang dulu.. wak Hasyim… aaa…pergi sini…

arwahnya Wak Hj. Ali.. kebanyakkanlah.. Hj. Ali… awak tak

jumpalah.. sebelah rumah nenek.. ada kebun dia yang Cikgu

Hambali pegang sekarang.. sekarang keling.. keling,keling…

wak Hj. Ali dulu, baru Wak Hj. Ahmad.. Hj. Ahmad kan..

lepas tu ada sini nama dulu.. aaa…. Apa tu… erm…. Hj.

Daeng Pelagu ada.. dah berapa tadi?? (tujuh) tujuh ea…

Daeng Pelagu ea..  Hj. Daeng Pelagu… baru pergi.. wak

Cappak saya tak ingat… Man Dollah.. Bapak mertua

Halidek.. (ada..ada… yang abah marah tu..) la Dollah kan..

aaa.. apa ni… jadi, bapak sayalah.. (semua pegang senjata

tu untuk..untuk??) sendiri… (ooo… taka da join askar ke

apa??) tak…. Lepas tu Hj. Ismail kan.. tapi Hj. Ismail kat parit

Stan ni dia baru.. baru.. 50-an dulu.. yang kita semua ni 40-

an.. sebelum 40-an lagilah.. yang laut dulu, macam Fang

Longeng.. dia datang-datang je Parit Makuaseng.. tak bleh

masuk campurlah.. masuk kiralah… aaa…. Dempong pun..

Dempong pun kemudian.. itulah yang saya ingat dulu

sebelah laut dulu.. laut agaknya tak adalah.. banyak

senapang, banyakkan kena tarik meninggal, meninggal kena

tarik.. tapi macam Daeng Pelagu tadi.. dia pergi membaharui

lesen kan.. dia terlalu cermat, jarang pakai… jadi pemeriksa

senapang tu kalau sekarang panggil Umerah lah kan.. pakcik

kata dia senapang ni tak pernah pakai… kita simpan aja lah

kata dia.. hehehe dia tarik.. ha.. macam tak pernah kena

sentuh senapang tu… (Hj. Cengkak dek gaga balilik na la??)

Hj.Cengkak, wu lufai lah.. enggka ga dek.. tapi banyakkan

laras satu dulu senapang.. (macam abah punya dulu??)

aha…. Contoh macam Man Dollah lah salah satunya…

itulah.. (seppuloh lebih..) (senjata tu diguna untuk apa??)

ah?? Untuk jaga, jaga rumah je.. (jaga rumah jelah??) untuk

jaga rumah.. dulu.. yang saya ingat dulu tahun 40-an kan..

pasukan keselamatan kita daripada Home Guard.. Home

Guard.. H..G.. (H.G).. Home Guard ada.. yang saya ingat

dulu arwah bapak dia.. memang Home Guard.. sebab apa

saya rajin dulu.. orang tua-tua datang saya sedia tengah

jalan.. tabik… dia pakai baju kuning.. saya ingat dulu baju

kuning… kuning anu.. kuning apa…itu tunjukkan macam

kotak nilah.. bukan kuning betul.. (dia ada.. ada cerah lagi..)

a..ada… saya ingat.. (Home Guard tu untuk jaga apa je??)

kawalan kampung…. (kawal kampung jelah).. pengawal

kampung.. Home Guard ni kalau sekarang ni macam RELA

lah.. pelapis.. pelapis yang ketiga jugalah.. A.P… A.P.. A.P ni

tak salah adik-beradik dengan Home Guardlah.. A.P… A.P ni

saya tak tahu dia punya makna tu.. P.. tu Polis lah

maksudnya.. A tu.. saya pun tak berapa kesan apa maksud

dia.. itulah dulu.. ooo.. aaaa.. musim KPU pun saya jumpa..

KPU.. perintah berkurung.. kalau pukul enam petang dah tak

boleh keluar lagi.. (aa… time daruratlah tu??) darurat…

(KPU..) aha.. KPU… Kemudian beras di catu.. (ooo.. ni

apa,,) ada had guna.. (ada had-had dia..).. aha.. dicatu.. ada,

ada stesen pembelian menggunakan kad. Aa… ada kad.. itu

pun tak salah Cuma lima kati je had dia untuk satu orang..

tak tahu berapa lama lagi boleh beli lagi…. (susahnya dulu..)

pasal apa.. pasal apa.. kerajaan dulu dia takut… kita ni bagi

bantuan kepada komunis.. masa tu komunis masih banyak

lagi.. dia keliling kita,, tak tahu dimana.. yang say abaca

sejarah dia dulu, Komunis, Ulu Sungai Dulang sekarang ni..

kat Rengit ni.. itu kem Komunis dulu.. ini tersiar kat Metro

kan.. masa saya kerja, sesudah Mat Sabu tu timbulkan,

timbulkan Komunis ni adalah pejuang kemerdekaan.. tu

tersiar dia punya sejarah.. ada.. tak salah mungkin saya ada

simpan dia punya ni.. (dia cakap orang melayu yang sertai

Parti Berhaluan Kiri..) ha….. jadi dulu memang apa ni.. kita

kadang-kadang, apa ni… gerun jugalah… nak keluar-keluar

malam.. pernah saya.. pernah kat rumah bapak saya tegur..

saya adik-beradik masa tu ramai kat rumah kan.. ada salah

satu nya.. mungkin… entah anak dia sendiri ke cucu dia tak

ingatlah ada yang menangis tengah malam.. pasang pelita

pun pelita apa tau.. pelita Cemenik tau.. (cemenik??) ha..

Cemenik…. Pakai pelita kaca tu.. pakai sumbu.. minyak

tanah.. ha tu pakai tu kan.. itu pun apa ni.. cahayanya

diSLOW kan.. di SLOW kan.. dia kata, nanti ada cina “alek-

alek”.. tapi tak cakap Komunis.. kata dia ada.. cina Alek..

cina Alek.. (cina Alek??) cina Alek tu maksudnya.. (ooo.. cina

Alek..) cina Alek tu maknanya cina kebun dalam anu.. dalam

hutanlah.. dalam hutan.. takut… kita.. kita kalau malam tak

bebas sangatlah.. mana lagi nyamuk.. jadi cara-cara kita

dulu, kalau petang-petang tu memang kita buat unggun

apilah bawah rumah.. mengasap rumah menghalau

nyamuk.. (mintak-mintak janganlah sampai..) itulah.. kalau

budak-budak sekarang memang,, dia tak tahu.. dia tak

jumpa.. tak jumpa sejarah-sejarah tu kan.. dia pun sekarang

bukan nak dengar sangat kalau orang cerita… dia tak nak

pakai.. itu sebab sekarang, budak-budak sekarang

banyakkan dia pun terpesong.. terpesong… dia tak tahu

sejarah macam mana perjuangan orang dulu-dulu.. dengan

orang sekarang.. kita sekarang bersyukur, sebab apa…. Ada

orang mendahului kita berjuang bermati-mati.. sampai dia

sendiri berjuang, dia tak jumpa keamanan… ha…sedang,

keamanan tu kita yang rasa sekarang.. ha tu… kita mesti

nak kena fikir.. kena tahu.. hoh… dulu Parit Stan.. (selalu,

selalu jugak dulu dengar bunyi tembak-tembak?? Parit Stan

dulu??) .. Parit Stan? Saya tak jumpa.. tak jumpa.. dah kira

hidup amanlah.. Cuma sesudah tu. Sesudah dulu… apa ni…

sesudah Jepun dulu.. Adalah dikeluarkan arahan keluar

mengambil kad pengenalan yang pertama.. jadi di Parit Stan

ni rumah saya jadi pejabat.. rumah saya,, jadi pejabat..

keraninya.. saya ingat lagi satu orang perempuan.. laki-laki

bersama perempuan.. dia datang sini menggunakan motor

bot.. daripada Benut tu… daripada Benut.. masuk Sungai

Benut masuk Parit Stan.. berpangkalan di depan rumah

saya.. naik.. jadi orang rumah.. orang kat rumah ramailah..

jadi sekarang.. dulu… aaa.. passport yang pertama di

kawasan ni dibuat kat rumah saya.. pasportnya Cuma

berbentuk kertas.. kertas tebal sikitlah,, mungkin.. lebih

kurang tebal inilah.. kulit buku ni… ni mungkin tak salah..

passport dia… separuh inilah.. besar-besar separuh ini kan..

ha.. lebih kurang… tak salah passport tu.. berlipat… lebih

kurang ini jugalah.. lipat dua.. dia tulis pakai tangan… itulah

masa pertama..